"Sólo es posible cambiar aquello que se conoce"
Eneagrama:
Es una figura de Nueve puntas. Consiste en un sistema o mapa de la Personalidad que distingue NUEVE patrones de carácter o estilos de personalidad básicos y sus interrelaciones.
El objetivo del Eneagrama apunta a que podamos conocernos lo más clara y nítidamente posible, para que, a través de nuestra aceptación y el reconocimiento de nuestras potencialidades y los aspectos que las opacan, podamos iniciar un camino de transformación y desarrollo individual. El Eneagrama nos permite conocer profundamente nuestro funcionamiento interno. Es un excelente método para que estemos más presentes y nos demos cuenta de qué está pasando dentro de nosotros y hacia donde nos están conduciendo nuestros automatismos.
Reconociendo nuestro estilo de personalidad podemos comenzar a trabajar sobre nuestras debilidades, mecanismos defensivos y puntos ciegos, despejando el camino de nuestro desarrollo.
Reconociendo nuestro estilo de personalidad podemos comenzar a trabajar sobre nuestras debilidades, mecanismos defensivos y puntos ciegos, despejando el camino de nuestro desarrollo.
El Eneagrama de la Personalidad nos va a ayudar a comprender nuestra individualidad, como seres únicos que somos. Como seres sociales, nos va a ayudar a entender nuestros vínculos y las relaciones con otras personas y, si llevamos el proceso adecuado, nos va a ayudar a mejorar la comunicación y a fortalecer nuestros lazos con los demás.
Cada persona, debe observar y reflexionar sobre sus características (eneatipo) para poder ir más allá de ellas, a lo que lo impulsa, a la fuerza básica del ser. Si tomamos conciencia tanto de nuestra compulsión como de nuestras estrategias defensivas tenemos mayor libertad personal para salir adelante y superarnos encontrando nuevas opciones para responder y manejar la vida.
En última instancia, el propósito fundamental de este sistema es el de lograr un conocimiento de sí que nos permita salirnos de la espiral del sufrimiento y auto-engaño en que nos encontramos parcial o totalmente sumergidos repitiendo el mismo guión una y otra vez y cosechando resultados muy similares.
Este sistema de desarrollo humano contempla Nueve Estilos Básicos de personalidad y sus distintas interrelaciones. Es muy útil para identificar y clarificar nuestro funcionamiento psicológico además de ser utilizado como un método de auto-observación y estudio dentro de un contexto psicoterapéutico, o de un trabajo de realización personal y espiritual. En ese sentido, para nosotros, es una herramienta psico-espiritual que si bien puede utilizarse solamente a nivel psicológico proporcionando un mayor nivel de funcionalidad, satisfacción personal y adaptación al medio su alcance es mucho más profundo, sirviéndonos de guía hacia los niveles más profundos del Ser.
El Eneagrama de la Personalidad, basado en la auto-conciencia y auto-observación es uno de los métodos más claros y precisos que hay para entendernos a nosotros mismos y por endepara entender la forma como los demás se ven a sí mismos y el punto desde el cual gira su estrategia vital. Nos apoya para relacionarnos desde la compasión y el entendimiento, permitiéndonos sostener lazos más fuertes y comprometidos y una mejor y más efectiva comunicación.
Este mapa dinámico e interactivo muestra la forma básica que tenemos de percibir y organizar la realidad; la forma como vemos la vida. Utiliza nuestros patrones o hábitos de conducta limitantes como señalamientos hacia aspectos esenciales o nucleares dentro de nosotros que eventualmente nos permitirán acceder a niveles superiores de conciencia, equilibro y sanidad.
Este modelo apunta a la motivación primaria o fuerza impulsora básica que subyace cualquier comportamiento. No es una colección de rasgos sino que alumbra aquello que está en la raíz del propio estilo, a las estrategias internas que gobiernan y dirigen nuestros actos; nuestros miedos y deseos más profundos: la maquinaria del sótano, por así decirlo.
Este modelo apunta a la motivación primaria o fuerza impulsora básica que subyace cualquier comportamiento. No es una colección de rasgos sino que alumbra aquello que está en la raíz del propio estilo, a las estrategias internas que gobiernan y dirigen nuestros actos; nuestros miedos y deseos más profundos: la maquinaria del sótano, por así decirlo.
La inconciencia u olvido de sí se manifiesta como una actitud complaciente y resignada, un no querer saber que pasa, una pereza psicológica en la cual lo externo se vuele lo prioritario y nuestro principal punto y foco de referencia y atención. Nos olvidamos literalmente de nosotros mismos, de nuestros deseos más profundos; nos desconectamos de nuestra verdadera naturaleza, nuestra fuente de vida. Al desenvolvernos e interactuar con el mundo y no estar afianzados en nuestro núcleo sino en el endeble andamiaje de la estructura de la personalidad nos aterramos, nos sentimos vulnerables y, esta angustia nos hace enmascararnos, buscar una protección en un rol, en un papel o caracterización que trate de compensar nuestra perdida o desconexión esencial.
Vamos entonces por la vida como sonámbulos, adormilados, comprando las imágenes que la cultura operante nos vende, intentado ser como los demás esperan que seamos, según los cánones establecidos. Vivimos una imagen falsa de nosotros mismos moldeada en gran medida por las necesidades tempranas de afecto, reconocimiento y atención y acicateada por el miedo a perdernos, a dejar de existir, procedente de la perdida de contacto con el nuestro ser más intimo.
Está es la teoría dinámica de la neurosis según el Eneagrama de la personalidad: La pérdida de contacto con el Ser da como resultado la angustia que genera a su vez el enmascaramiento que perpetua y mantiene la desconexión con el Ser. Estás tres motivaciones neuróticas básicas se mantienen recíprocamente entre ellas de manera dinámica.
De esta forma, una manera grafica de explicar el camino de liberación o proceso de crecimiento interno es a través del "darnos cuenta", de tomar conciencia de nosotros mismos: de lo que pensamos, hacemos y sentimos. De la forma como nos relacionamos, de nuestros miedos, deseos, mandatos introyectados y la pulsión básica que nos gobierna. Un percatarnos en todos los niveles, a nivel corporal, en nuestras interrelaciones, a nivel emocional y racional. De esta forma podemos comenzar poco a poco a dejar de ser un "papel", un "rol", un "libreto" escrito en los tempranos años de la infancia; podemos comenzar un proceso de desenmascaramiento, de sinceramiento con nosotros mismos, ir descorriendo los velos que nos permitan estar en el mundo y vivir sin tantas inhibiciones, angustias, miedo y estrés. Relacionarnos de forma más abierta, espontánea y confiando en los propios recursos y en nuestra capacidad autoregulatoria, en nuestra sabiduría interna.
Vamos entonces por la vida como sonámbulos, adormilados, comprando las imágenes que la cultura operante nos vende, intentado ser como los demás esperan que seamos, según los cánones establecidos. Vivimos una imagen falsa de nosotros mismos moldeada en gran medida por las necesidades tempranas de afecto, reconocimiento y atención y acicateada por el miedo a perdernos, a dejar de existir, procedente de la perdida de contacto con el nuestro ser más intimo.
Está es la teoría dinámica de la neurosis según el Eneagrama de la personalidad: La pérdida de contacto con el Ser da como resultado la angustia que genera a su vez el enmascaramiento que perpetua y mantiene la desconexión con el Ser. Estás tres motivaciones neuróticas básicas se mantienen recíprocamente entre ellas de manera dinámica.
De esta forma, una manera grafica de explicar el camino de liberación o proceso de crecimiento interno es a través del "darnos cuenta", de tomar conciencia de nosotros mismos: de lo que pensamos, hacemos y sentimos. De la forma como nos relacionamos, de nuestros miedos, deseos, mandatos introyectados y la pulsión básica que nos gobierna. Un percatarnos en todos los niveles, a nivel corporal, en nuestras interrelaciones, a nivel emocional y racional. De esta forma podemos comenzar poco a poco a dejar de ser un "papel", un "rol", un "libreto" escrito en los tempranos años de la infancia; podemos comenzar un proceso de desenmascaramiento, de sinceramiento con nosotros mismos, ir descorriendo los velos que nos permitan estar en el mundo y vivir sin tantas inhibiciones, angustias, miedo y estrés. Relacionarnos de forma más abierta, espontánea y confiando en los propios recursos y en nuestra capacidad autoregulatoria, en nuestra sabiduría interna.

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